چندین انشای مذهبی درباره موضوعات مختلف معنوی مذهبی را در سبکنو آماده کرده ایم. انشا نه تنها یک ابزار آموزشی است، بلکه یک وسیله قدرتمند برای بیان خود، توسعه مهارتها و تأثیرگذاری بر دیگران به شمار میرود. با تمرین و تداوم در نوشتن انشا، افراد میتوانند به نویسندگان بهتری تبدیل شوند و تواناییهای خود را در زمینههای مختلف گسترش دهند.
فهرست مطالب
انشا در مورد قرآن
مقدمه: قرآن کریم معجزه آخرین رسول خداوند بوده و هیچ کس نتوانسته کمترین نقص و ایرادی از ان بگیرد. کتابی که پس از گذشت ۱۴ قرن هنوز رویدادهای تازه را به مردم اطلاع رسانی می کند.
بدنه: کتابی که تمام حوادث و پیشامد های امروز و فردای جهان را به وضوح با کلمات صریح بیان می کند جملاتش وزین، کلماتش ثمین و گفته هایش سخنان محمد امین است. سخنانی که از جانب خداوند و به سوی ایشان نازل شده و راه هدایت و چراغ انسانیت است.
کتابی که هر بار کفار خواستند برایش حرفی درست کنند خود قرآن با معجزهاش آن را خنثی کرد. این کتاب حاوی دستورالعمل های یک زندگی سالم و دور از گناه است. تمامی راه و رسم زندگانی، خانواده، اجتماع و جهان را به وضوح بیان کرده است و مهم تر از همه در قرآن آمده که روزی جهان به دست مستضعفان خواهد افتاد و این مژده قرآن برای مردم ستم دیده دیده جهان است.
قرآن کتاب هدایت و رستگاری، ایمان، خداشناسی و خودشناسی، انسانیت و مهربانی دوستی، عشق، ولایت و مهم تر از همه کتاب معاد است. قرآنی کتاب مردانگی، عبادت، جنگ با دشمن، مدارا با دشمن، ساختن جامعه، آخرت، اصلاح انسان های گمراه و در مجموع قرآن کتابی کامل و شایسته، بلند مرتبه و پر از نکات جالب و اعجاب آور است.
این کتاب در هر سوره اش معجزه ای و رویدادی جهانی نهفته است که باید خوب و دقیق مطالعه گردد. این کتاب دارای علم هایی جون نجوم و طب و ریاضیات است که هنوز در آن به طور ژرف تحقیق نشده است.
زمانی که در مورد معجزات پیامبران قبل از حضرت محمد(ص) سخن می گوید چه قدر نکته دان و دقیق همه را شرح می دهد و طنینش جهان را به لرزه در می آورد.
نتیجه گیری: قرآن چراغ رستگاری، هدایت، مهربانی، دوستی و مهم تر از همه خودشناسی و خدا شناسی است. پس به آن مراجعه کنید و برای آیه به آیه اش خدا را شکر کنید که چنین چراغ هدایتی برای شما نازل کرده است.
انشا در مورد اهمیت قرآن
مقدمه: قران کشتی نجات است و موجب رستگاری، قرآن موجب رهایی است و راه رسیدن به بندگی مطلق، قرآن را به روی چشم بگذارید و تا می توانید عمیق و با معنی بخوانید. قرآن مشعل پرفروغ و جاودان زندگی است که هیچ کس نمی تواند از آن دوری نماید.
بدنه: قرآن را با صوت بخوانید و در آیه به آیه اش عمیق فکر کنید تا رستگار شوید.قرآن یک کتاب تاریحی، دینی، مذهبی، علمی و اجتماعی است که همه جوانب زندگی بشری را درک کرده وبرایش راه کارهایی دارد. هیچ کس تاکنون نتوانسته یک آیه و جمله مانندش بیاورد.
قرآن را فراوان بخوانید و عبرت بگیرید که همانا بهترین همدم و همراه و دوست است. قرآن طی سالها از گزند کافران و بدخواهان به دور مانده است. ۳۰ جز دارد و ۱۱۴ سوره و ۶۲۳۶ آیه که مانند چلچراغ می درخشند. این کتاب بی مانند دست رد بر همه ادیان زده و به عنوان کامل ترین کتاب آسمانی بر بهترین بنده خداوند نازل شده است.
این شاه چراغ خوشبختی و سعادت دنیا و آخرت را فراوان نگاه کنید و در آیه به آیه اش دقیق شوید. این کتاب بزرگ را عزیز دارید و با کمی دقت بخوانید و در میان فرمایشات الهی راه خود را بیابید. امام حسین در کربلا با صدای بلند گفت من برای حفظ قرآن و زنده نگاه داشتن سنت جدم قیام کردم.
پیامبر در حدیث ثقلین هم به یک موضوع حساس و مهم اشاره کرده و می گوید من دوچیز گرانبها در میان شما می گذرام. یکی خاندانم و دیگری قرآن و کتاب خدا. هر کس به این دو چنگ اندازد حتما رستگار خواهد شد. قرآن در میان تمامی عداوت ها و دشمنی ها آشکار کافران از خدا بی خبر تحریف نشده و به صورت درست و کامل به دست صاحب جهان خواهد رسید.
قرآن به زبان عربی نازل شده و در زمان نزول توسط امام علی (ع) حفظ شده و سپس به روی لوح محفوظ داشته شده است. این چراغ را قدر بدانید و برای سالم ماندنش تلاش کنید. در تاریخ دیده ایم کسانی که با قران از در دشمنی وارد شوند هلاک خواهند شد و دیدیم که چگونه سلمان رشدی فاسد به سزای عمل ننگینش رسید.
نتیجه گیری: قرآن کتاب هدایت است و روشنی، بهتر است برای رستگاری و خوشبختی به طور دقیق مطالعه کرده و در صورت امکان آیه هایش را حفظ کنیم.
انشا درباره شهرهای مذهبی
مقدمه:
ایران سرزمینی است که تاریخ و فرهنگ آن با دین و معنویت پیوندی عمیق دارد. در گوشه و کنار این کشور، شهرهایی وجود دارند که به دلیل وجود اماکن مقدس و زیارتگاهها، جایگاه ویژهای در دل مردم یافتهاند. این شهرها نه تنها مقصدی برای سفرهای معنوی هستند، بلکه نقش مهمی در شکلگیری هویت فرهنگی و اجتماعی ایرانیان ایفا میکنند.
بدنه:
از مهمترین شهرهای مذهبی ایران میتوان به مشهد اشاره کرد. وجود حرم مطهر امام رضا (ع) این شهر را به بزرگترین مرکز زیارتی کشور و یکی از مهمترین شهرهای مذهبی جهان اسلام تبدیل کرده است. هر سال میلیونها زائر از نقاط مختلف ایران و جهان به مشهد سفر میکنند تا در فضای معنوی این شهر آرامش بیابند.
قم نیز یکی دیگر از شهرهای مذهبی ایران است که به دلیل وجود حرم حضرت معصومه (س) و حوزههای علمیه بزرگ، جایگاه ویژهای در میان شیعیان دارد. این شهر مرکز آموزش و پژوهشهای دینی است و بسیاری از علما و اندیشمندان اسلامی در آن پرورش یافتهاند.
در کنار این دو شهر، شیراز با وجود آرامگاه شاهچراغ (ع) و دیگر امامزادگان، و ری با حرم حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)، نیز از مقاصد مهم زیارتی به شمار میروند. این شهرها علاوه بر جنبههای مذهبی، از نظر تاریخی و فرهنگی نیز اهمیت دارند و آثار باستانی و معماریهای ارزشمندشان گردشگران را جذب میکند.
شهرهای مذهبی ایران علاوه بر ایجاد فضایی معنوی، نقش اقتصادی و اجتماعی مهمی نیز دارند. حضور زائران موجب رونق کسبوکارهای محلی، توسعه خدمات و گسترش ارتباطات فرهنگی میشود. همچنین این شهرها نماد وحدت و همبستگی مردم ایران در باورهای دینی هستند.
نتیجه:
شهرهای مذهبی ایران همچون مشهد، قم، شیراز و ری، نه تنها مکانهایی برای زیارت و عبادتاند، بلکه بخشی جداییناپذیر از هویت فرهنگی و اجتماعی کشور محسوب میشوند. این شهرها با ترکیب معنویت، تاریخ و فرهنگ، زندگی مردم را غنیتر میسازند و پیوندی عمیق میان گذشته، حال و آینده برقرار میکنند.
مطلب مشابه: متن شکرگزاری روزانه از خدا؛ جملات سپاسگزاری از خدای بزرگ
ایران یک کشور مذهبی
مقدمه:
ایران به عنوان یک کشور با تاریخ و فرهنگ غنی، دارای شهرهای مذهبی بسیاری است که هر کدام از آنها نقش مهمی در توسعه فرهنگ اسلامی و ایرانی ایفا کردهاند. این شهرها نه تنها به عنوان مراکز مذهبی بلکه به عنوان کانونهای فرهنگی و تاریخی نیز شناخته میشوند. شهرهای مذهبی ایران با مساجد، امامزادهها، و مراکز علمی خود، نقش برجستهای در حفظ و گسترش آموزههای دینی و فرهنگی داشتهاند.
بدنه:
مشهد: مشهد، یکی از مهمترین و بزرگترین شهرهای مذهبی ایران، محل دفن امام رضا (ع) است. حرم مطهر امام رضا (ع) به عنوان یکی از زیارتگاههای بزرگ شیعیان، هر ساله میزبان میلیونها زائر از داخل و خارج کشور است. این شهر به دلیل حضور بارگاه امام رضا (ع)، از لحاظ اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی اهمیت زیادی دارد. علاوه بر حرم، مشهد دارای بازارهای سنتی، مراکز علمی و فرهنگی زیادی است که به جاذبههای گردشگری آن افزوده است.
قم: قم به عنوان مرکز علمی و دینی شیعه در ایران شناخته میشود. وجود حوزههای علمیه و مراجع تقلید در این شهر، قم را به یکی از قطبهای علمی جهان اسلام تبدیل کرده است. حرم حضرت معصومه (س) نیز در این شهر واقع شده است که محل زیارت و عبادت بسیاری از مسلمانان است. قم با دانشگاهها و مؤسسات آموزشی خود به عنوان مرکز تولید علم و دانش دینی در ایران شناخته میشود.
شهر ری: شهر ری، که یکی از قدیمیترین شهرهای ایران است، به دلیل وجود مقبره حضرت عبدالعظیم (ع) و سایر آثار تاریخی و مذهبی از اهمیت ویژهای برخوردار است. این شهر به دلیل نزدیکی به پایتخت، تهران، و نیز بافت تاریخی و مذهبی خود، به عنوان یکی از مراکز مذهبی مهم کشور به شمار میآید.
نتیجه:
شهرهای مذهبی ایران با ویژگیهای خاص خود، نه تنها در تقویت ایمان و فرهنگ اسلامی نقش دارند بلکه به عنوان مراکز علمی و فرهنگی نیز اهمیت ویژهای دارند. این شهرها به دلیل وجود اماکن مقدس، مقبرههای مذهبی و مراکز علمی، باعث جذب میلیونها زائر و پژوهشگر از نقاط مختلف جهان شدهاند. حفظ و نگهداری این شهرها و ارتقاء زیرساختهای مذهبی و فرهنگی آنها، به تقویت هویت ملی و دینی کشور کمک کرده و باعث ارتقاء سطح علمی و فرهنگی جامعه میشود.
انشا: داستان کودکانه ماه محرم
عمو سعید مـن یک ورزشکار قوی اسـت. مـن وی را خیلی دوست دارم. یک روز بـه او گفتم تـو بهترین عموی دنیا هستی. عمو سعید کمی فکر کرد و گفت :نه مـن بهترین عموی دنیا نیستم ولی بهترین عموی دنیا را می شناسم. گفتم خوب او کیست؟
عمو سعید گفت بهترین عموی دنیا حضرت عباس علیه السلام اسـت. گفتم چرا او بهترین عموی دنیاست؟ عمو سعید گفت: خوب قضیه اش مفصل اسـت.
گفتم مفصل باشد خواهش میکنم برایم تعریف کنید. عمو سعید گفت: در کربلا، کاروان امام حسین بـه وسیله دشمنان محاصره شده بود. دشمنان سنگدل نمی گذاشتند کـه امام و یارانش از آب رودخانه ي فرات استفاده کنند. قحطی آب، خیلی زود همه ی ي اهل حرم را تشنه کرد. بیشتر از همه ی، بچه ها تشنه شده بودند.
اما بچه هاي امام حسین میدانستند کـه عموی شجاع شان میتواند از میان محاصره کنندگان عبور کند و برایشان آب بیاورد. چون عموی آنها یک فرمانده ي بسیار نیرومند و یک شمشیر زن ماهر بود. وقتی تشنگی شدید شد، حضرت عباس بـه دستور امام حسین، همراه بیست نفر دیگر بـه سمت گوشه اي از رودخانه ي فرات حمله کرد.
او با شجاعت و مهارت زیادی مشغول جنگیدن با سربازان یزید شد و حواسشان را پرت کرد تا دوستانش بتوانند مشکها را پر از آب کنند. مشکها کـه پر شد همگی توانستند از دست سربازهای یزید فرار کنند و آب را برای اهل حرم بیاورند. بچه هایي کـه جلوی خیمه ها ایستاده بودند دیدند عمو در حالیکه مشک آب روی دوشش گرفته ،بـه سمت آنها میآید. بچه ها از پیروزی عمو خوشحال شدند.
مـن از حرفهای عمو سعید خوشم آمد و ذوق کردم اما عمو سعید با ناراحتی گفت روز عاشورا اتفاق دیگری افتاد. آن روز این عموی مهربان دیگر نتوانست بچه ها را خوشحال کند. او با مشک آب بـه سمت رودخانه رفت اما بعضی از سربازان، پشت درختها پنهان شده بودند و از پشت سر و از پهلو بـه او حمله کردند و وی را تیرباران کردند.
عمو عباس باوجود این کـه از دستهایش خون می ریخت، مشک آب رابه دندانش گرفته بودو سعی میکرد هر طوری شده مشک آب رابه خیمه ها برساند. اما دشمنان، وی را محاصره کردند و مشکش را پاره کردند و خودش را هم بـه شهادت رساندند. عمو سعید، آخر قصه را در حالی برایم تعریف کرد کـه اشک می ریخت. مـن هم آن روز برای بهترین عموی دنیا گریه کردم.
انشا مذهبی در مورد محرم و امام حسین (ع)
دوباره شهر بوی غمی آسمانی می گیرد.
خیابان ها سیاه پوش زخم بزرگ تاریخ می شوند ،محرم می رسد با یک دنیا اشک و غم ،محرمی که یاد آور کربلاست،همان سرزمینی که تمام هستی به گِردش طواف می کندمحرم می آید،روزهای گریه بر عزیز زهرا؛روزهای عطش و تشنگی ،ایثار و شهادت…گاه می اندیشم به بیابان های عطش،به بوته های سوخته ،به قلب های کوچک اما به وسعت تاریخ،به کودکان بینوا و یتیمان کربلا آنها که یادآوری دردشان،تمام وجودم را می سوزاند.
گاه کربلا را به خاطر می آورم دشت نینوا را …
کربلا با حسین(ع)معنا می یابد
او که عطر حضورش را از خیمه هایی که آکنده از نگاه سکینه بود حس می کنم و فریادش را که در بلندای آسمان به گوش می رسد،هنوز نوای کربلایی اش همه جا شنیده می شود«اگر دین ندارید لااقل آزادمرد باشید…» کربلا یعنی جلوه ی حضور ابوالفضل العباس(ع) ،سقای تشنه لب،ماه بنی هاشم،یعنی داغ زاده ی ام البنین که کمر مولا را شکست ؛او که بر قله افتخار ایستاد و دستان بریده اش بلندترین قصیده ی ایثار و مردانگی بود ،اوکه کودکان را هم شرمنده ی دستانش کرد،کاش نمی دیدند چگونه با دستان بریده آب آورد و به خیمه نرسید …
کربلا یعنی رشادت علی اکبر؛
شبیه ترین بنی هاشم به رسول خدا (ص)که شهادتش قلب سیدالشهدا را به درد آورد .کربلا یعنی دلاورمردی قاسم که امانت برادر بود و شهادت را «احلی من العسل» می دانست ،یعنی ناله ی علی اصغر شش ماهه ای که با قندانه خونین در یاری پدر غریبش شهید شد.
انشا محرم با متن ادبی
کربلا یعنی بی طاقتی رقیه،
او که بعد از عاشورا پدر را از عمه سراغ می گیرد و بی قرار پدر می شود:
عمه بابایم کجاست؟هنوز باور ندارد که بابای غریبش سر بر بدن ندارد، آنقدر می گرید که سر را می آورند و لحظاتی بعد در کنار سر بی تن و تازیانه خورده ی پدر آرام می گیرد آرامشی ابدی…و کربلا یعنی صبر و ایستادگی زینب…امان از دل زینب …امان از دل پردرد زینب …امان از صبر زینب…کدام مصیبت را باور کند و برکدام عزیزش بگرید و ناله سردهد …
کربلا یعنی درد یعنی بلا و مصیبت یعنی تشنگی و عطش…
اما….تو ای سرزمین رنج دیده …ای کربلا!…
درد کشیدی اما درمانش نکردی؛غم دیدی اما نسوختی،تازیانه های دشمن را دیدی و تاب آوردی ،کاروان یتیمان را دیدی و دم نزدی…کربلا از تو شکایتها دارم کاش تو تنهایش نمی گذاشتی…کربلا تنها تو اینک در گذر زمان مانده ای همچنان استوار،تو قبله ای هستی که همه روزه عاشقان حسین را می بینی،بمان همچنان استوار بمان و عشق عاشقان حسین را بعد از قرن ها نظاره کن …
انشا مذهبی نماز
مقدمه :
با نام خداوند انشای خودرا درمورد نماز آغاز میکنم
کـه امام صادق«ع» در مورد ان فرمودند:
هرکه نماز را سبک بشمرد او راشفاعت نخواهم کرد.
متن انشا :
نماز میخوانیم تا بندگی خودرا بـه آفریننده ي جهان هستی ثابت کنیم و بگوییم کـه جز تو سرپناهی برای کمک و یاری نداریم. غیر از تو سنگری برای مقابله با دشمنان تو نداریم و فقط تویی هم درد ما در مشکلات پس بـه تو سجده میکنیم.
نماز خواندن ودر نهایت ایمان یک شخص بـه آموزش و اعتقاد خانواده و مخصوصا پدر و مادر بستگی دارد. پس خانواده هاي ما در ابتدا خود اعمال دینی ومخصوصا نماز«جماعت»را انجام دهند و از کودکی بـه فرزندان خود آموزش بدهند تا دربزرگسالی دچار مشکل نشوند. وهمچنین نباید والدین فرزندان خودرا طوری بـه نماز خواندن وادارند کـه انها فقط بـه خاطر پدر و مادرشان نماز بخوانند و وقتی کـه آنان نیستند هیچ توجهی نداشته باشند. پس همان طور کـه گفته شد ما باید در کودکی و همچنین کودکان را تشویق بـه اینکار کنیم.
ما انسان ها گاهی نماز را برای دیگران میخوانیم و گاهی برای استفاده بردن از معنویات ان ولی ما موظفیم در برابر نعمت هاي بیکران خداوند متعال وی را سپاس گوییم. پس بـه عقیده ي من ما نماز را برای شکر خدا و مهمتر از ان رضای خدا میخوانیم.
نتیجه گیری:
در آخر این نکته را فراموش نکنیم کـه امام حسین «ع» حتی در ظهر عاشورا در میدان مبارزه در برابر تیر هاي دشمن هم نماز را رها نکرد.
انشا درباره رمضان
این ماه بعنوان خجسته ترین و بهترین ماه در اسلام شناخته می شود. از این ماه بعنوان ماه میهمانی خدا نیز نامبرده می شود. حدیثی نیز در این زمینه از پیامبر اسلام نقل شده است: ماه رجب ماه خدا، ماه شعبان ماه من و اهل بیتم و ماه رمضان ماه مسلمانان است.
شب قدر «که در باور مسلمانان، قرآن در آن شب بر پیامبر اسلام فرو آمده است» نیز بنابر روایات در یکی از ۳ شب نوزدهم، بیست و یکم یا بیست و سوم این ماه واقع شده است. رمضان با شروع ماه شوال پایان میپذیرد. در روز اول شوال نیز عید فطر برای جشن یک ماه روزهداری مسلمانان برپا می شود.
مهم ترین پرهیز این ماه روزه است. روزه داران قبل ازطلوع تا غروب آفتاب از خوردن وآشامیدن خودداری میکنند و سعی می کنند با بازرسی خواستههای خود تزکیه نفس را تمرین و ملکه کنند. بجز خوردن و آشامیدن، آمیزش جنسی، دروغ گفتن در مورد پیامبر اسلام، فرو بردن سر در آب، و رسیدن دود و غبار غلیظ به حلق نیز باعث باطل شدن روزه میشود.
عده ای از مسلمانان مقید هستند که در ماه رمضان یک دوره قرآن را از اول تا آخر تلاوت نمایند.
انشا کوتاه در مورد خدا
خدا رو توی زندگیت باور کن تا ببینیش.
بعضیا میگن خدایی که دیده نمیشه و خدایی که خودش رو نشون نمیده به چه دردی میخوره و کجای زندگی ماست؟
مسئله اینه که خدا توی قلب ماست و دیده نمیشه اما باور میشه،
وقتی که خدا رو باور کنی اون موقع میتونی رد پاش رو توی قسمت های مختلف زندگیت ببینی،
اون موقع میتونی موقعیت هایی از زندگیت رو ببینی که اگه خدا در اونها نقش نداشت قطعا تو شکست میخوردی
و در همون موقعیت ها طعم خوش زندگیت به پایان میرسید.
بعضی ها به دنبال اینن که خدا رو با چشم سر ببینن و حرفش رو با گوش سر بشنون اما نکته ای که هست اینه که خدا با این ها دیده و شنیده نمیشه،
خدا با چشم دل دیده میشه و صداش با گوش دل شنیده میشه.
هر وقت تونستی خدا رو در قلب باور کنی، یعنی با چشم دل اون رو دیدی و با گوش دل صداش رو شنیدی.
چقد خوبه که ما آدما دستمون رو به سمت کسی به غیر از خدا دراز نکنیم.
خالق تموم کسایی که ما توی ذهنمون داریم تا برای کمک به سمتشون بریم کیه؟ خداست!
این خدا خالق من و تو هم هست پس چرا وقتی که میتونیم دست مون رو به سمت خدا دراز کنیم تا اون دستمون رو بگیره،
دستمون رو به سمت بنده خدا دراز می کنیم؟
این مسئله ای هست که باید توی ذهنمون حلش کنیم.
تا وقتی که دستمون رو به سمت غیر دراز کنیم، ارزشمون رو کمتر و کمتر میکنیم و ممکنه حتی پاسخی هم نگیریم اما وقتی که دستمون رو به سمت خدا دراز می کنیم،
نه تنها ارزش مون از قبل بیشتر میشه بلکه پاسخی هم که قراره از اون بگیریم حتمی هست
و خدا حتما پاسخی به ما میده تا به واسطه اون بتونیم چالشی که در اون گرفتار شدیم رو برطرف کرده و از بین ببریم.
مطلب مشابه: متن مداحی ماه محرم؛ متن اشعار مداحی حسینی و شهادت یارانش در کربلا
انشا با موضوع سوگواری محرم و عزاداریها
سوگواری محرم عزاداریها و یادبودهایی است که به مناسبت کشته شدن حسین بن علی و یارانش که در واقعه کربلا روی داد، انجام میشود. این نبرد در سال ۶۱ هجری قمری در صحرای کربلا در عراق کنونی اتفاق افتاد. سوگواری برای حسین بن علی مختص ماه محرم نمیشود و در دیگر روزهای سال نیز با توجه به فرهنگ و رسم هر منطقه انجام میشود.
سوگواری برای حسین بن علی و دیگر یارانش از روز نخست محرم آغاز میشود
و در ظهر عاشورا به اوج میرسد. در غروب و شامگاه عاشورا، این سوگواری تحت عنوان مراسم شام غریبان ادامه پیدا میکند. در روز ۱۲ محرم نیز مراسمی با نام «سوم امام حسین» انجام میشود. این نوع مراسمها در روز ۱۶ محرم با نام «هفتم امام حسین» و ۲۰ صفر با نام «اربعین» ادامه پیدا میکند.
مراسم سوگواری سومین امام شیعیان از دیدگاه شیعه اهمیت بسیاری دارد و انجام آن عبادت است. سوگواری محرم در جاهای مختلف به صورتهای گوناگون انجام میشود. علاوه بر شیعیان، این مراسم در میان غیرمسلمانان در ترینیداد و توباگو، جامائیکا، هند و ارمنیهای ایران برگزار میشود.سوگواری محرم علاوه بر ابعاد مذهبی، ابعاد سیاسی و اجتماعی نیز دارد.
سوگواری برای کشته شدان کربلا در همان روزهای پس این واقعه انجام شد. در چهلم (اربعین) هنکامیکه اسیران از شام بسوی مدینه درحرکت بودند راه خود را به سمت کربلا تغییر داه و هنکامیکه بدان سرزمین رسیدند با جابر ابن عبدالله انصاری صحابی پیامبر و تعدادی از بنی هاشم مواجه شدند و در آنجا به سوگواری و نوحه سرایی پرداختند.
اولین سوگواری در مدینه
سوگواری در مدینه اولین بار به پیشگامی ام سلمه همسر پیامبر اسلام انجام شد.
در دوران امام پنجم شیعیان (که خود در کربلا حضور داشت)
و امام ششم شیعیان که مصادف را دوران ضعف بنی امیه بود عزاداری بصورت مراسم سالانه رواج یافت.
سایر امامان شیعه نیز در برگزاری مراسم سالانه برای کشتگان کربلا اهتمام داشتند.
دراین دوران تعداد زیادی از شاعران شیعه نیز اشعاری در مراثی حسین سرودند.
آل بویه
یکی ازمهمترین دوران عزاداری برای کشتگان کربلا در قرن چهارم و مقارن با حکومت آل بویهاست. در این دوران حکومتهای شیعی همچون علویان طبرستان، زیدیان یمن، حمدانیان در شمال عراق، فاطمیان در مصر و آل بویه در عراق و ایران به قدرت رسیدند. عموم مورخان به برگزاری عزاداری بصورت عمومی در کوچه خیابان در این دوران اشاره کردهاند.
در این باره ابن جوزی مینویسد: «در سال ۳۵۲ (قمری) معزالدوله دیلمی دستور داد، مردم در روز عاشورا جمع شوند و اظهار حزن کنند; در این روز بازارها بسته شد و خرید و فروش موقوف گردید; قصابان گوسفند ذبح نکردند، هریسه پزها هریسه (حلیم) نپختند، مردم آب ننوشیدند; در بازارها خیمه برپا کردند و به رسم عزاداری کرباس آویختند; زنان به سرو روی خود میزدند و بر حسین ندبه میکردند.»
حاکمان فاطمی مصر
حاکمان فاطمی مصر نیز با آنکه با ال بویه رقیب بودند از روش آنان در عزاداری پیروی کردند.تقی الدین مقریزی در این باره مینویسد که:
«در زمان المعزلدین الله به سال ۳۶۳ (قمری) در کشور مصر تمام فاطمیین و شیعه در روز عاشورا در کنار مقبره ام کلثوم و سیده نفیسه اجتماع نموده و به عزاداری پرداختند و مبلغ بی حساب برای اطعام و عزاداری و شربت مخارج نمودند و به سال ۳۹۶ (قمری) در مصر کلیه بازارها را تعطیل عمومی کردند و ابن مأمون در سال ۵۱۵ (قمری) از موقوفات و صدقات کشور مصر روز عاشورا را تعطیل و روز توزیع صدقات قرار داد. و در عهد صدارت افضل بن بدرالدین در مسجد حسینی قاهره بوریاها فرش شد و افضل بدین سان در قلب مردم را یافت.
نظرات کاربران